ترويتم لتخرجوا ؟ آيا براى خارج شدن و رفتن به عرفات آب برداشته‌ايد . و سپس در اثر كثرت استعمال اين عبارت روز مزبور را به اين نام ( يوم الترويه ) موسوم نمودند . و بهر تقدير مستحب است در اين روز بعد از نماز ظهر محرم شوند . مرحوم مصنف در كتاب دروس فرموده بعد از نماز ظهر و عصرى كه در تعقيب نمازهاى مستحبى احرام خوانده‌اند ( قبلا گفته شد كه اين صلوات شش ركعت هستند ) محرم شوند . لازم بتذكر است كه استحباب احرام بعد از نماز مزبور در حق افراد قافله بوده آن هم مشروط باينكه مضطر نباشند اما در صورتى كه بواسطه كسالت يا علل ديگرى مقتضى باشد كه زودتر به عرفات روند اين حكم نسبت بايشان تخصيص پيدا مىكند چنانچه نسبت به امير الحاج يعنى قافله‌سالار نيز حكم مزبور جارى نبوده بلكه بر او هم مستحب است همچون مضطر زودتر خود را به عرفات برساند و عنقريب استثناء ايندو از حكم مذكور بيان خواهد شد . قوله : اذ لم يكن بها ماء : ضمير در [ بها ] به عرفات راجع بوده و اين جمله تعليل است براى [ كان يتروى اه ] . قوله : فكان بعضهم : يعنى بعضى از حاجيها . قوله : لسنّة الاحرام الماضية : كلمه [ الماضية ] صفت است براى [ سنّة ] و مراد شش يا چهار يا دو ركعت نمازى است كه قبلا در مبحث احرام عمره استحباب آن بيان شد .